算命真实案例(2)
2024-01-12星座 来源:图文百科
黄石公的《素书》也曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。”意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。
命运是客观存在的,这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性,每个人生下命运就不同。命运问题始终是困扰人生的大问题,命运处在可知与不可知之间,命运肯定存在,因为人之生活、前途确实存在外在的非人力可把控的偶然性因素。
如何注意、懂得、认识、重视偶然性,要利用或抗衡这种偶然性,或不为其左右而在偶然性中建立起属于自己的必然性,这就是安身立命,这样就不会做非分之想,就是君子之所为了。
用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜,如看相、摸骨、四柱命相,六柱风水预测。
到了西汉,则在周朝的基础上加上了五行的概念,到这个阶段,可以说占筮之道已经发展的非常完备了,就是说,从当今的观点来看,该具备的要素基本都齐全了。
易经占卜这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。
周易算卦方法----竹签、铜钱算卦
周易铜钱算卦记法及变爻取法
钱筮法相传是战国时鬼谷子所创,在唐代开始流行,到了宋代得以“发扬光大”。钱筮法是以三枚金钱代替用五十茎蓍草问占的方法。就是取三枚同样的铜钱依次掷于地上来得到所求事物的卦。
最好是使用方孔圆形的铜钱,由于古时候有天圆地方之说,铜钱的方圆可以分别代表天地。这种方法是最简便最精确的方法之一,但我个人以为草筮法应该才是最正确的,草筮法被称为是起大卦,假如真要获得比较正确的结果还是用草筮法的好,假如是一般玩玩的话用钱筮法就可以了。
公认铜钱的用法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,叫“重”,用○号标记,代表老阳爻九,记为“—”,根据六九变爻的原则,老阳变爻后记为“- -”。
三个正面为老阴,叫“交”,用×号标记,代表老阴爻六,记为“- -”,根据六九变爻的原则,老阴变爻后记为“—”。二正一背为少阳,叫“单”,用“—”号标记,代表少阳爻七。二背一正为少阴,两反一正叫“拆”,用“- -”号标记,代表少阴爻八。
命运是客观存在的,这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性,每个人生下命运就不同。命运问题始终是困扰人生的大问题,命运处在可知与不可知之间,命运肯定存在,因为人之生活、前途确实存在外在的非人力可把控的偶然性因素。
如何注意、懂得、认识、重视偶然性,要利用或抗衡这种偶然性,或不为其左右而在偶然性中建立起属于自己的必然性,这就是安身立命,这样就不会做非分之想,就是君子之所为了。
算命真实案例3
算卦,民间预测命运的方法。原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具(甲骨、铜钱、蓍草等),推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜,如看相、摸骨、四柱命相,六柱风水预测。
到了西汉,则在周朝的基础上加上了五行的概念,到这个阶段,可以说占筮之道已经发展的非常完备了,就是说,从当今的观点来看,该具备的要素基本都齐全了。
易经占卜这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。
周易算卦方法----竹签、铜钱算卦
周易铜钱算卦记法及变爻取法
钱筮法相传是战国时鬼谷子所创,在唐代开始流行,到了宋代得以“发扬光大”。钱筮法是以三枚金钱代替用五十茎蓍草问占的方法。就是取三枚同样的铜钱依次掷于地上来得到所求事物的卦。
最好是使用方孔圆形的铜钱,由于古时候有天圆地方之说,铜钱的方圆可以分别代表天地。这种方法是最简便最精确的方法之一,但我个人以为草筮法应该才是最正确的,草筮法被称为是起大卦,假如真要获得比较正确的结果还是用草筮法的好,假如是一般玩玩的话用钱筮法就可以了。
公认铜钱的用法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,叫“重”,用○号标记,代表老阳爻九,记为“—”,根据六九变爻的原则,老阳变爻后记为“- -”。
三个正面为老阴,叫“交”,用×号标记,代表老阴爻六,记为“- -”,根据六九变爻的原则,老阴变爻后记为“—”。二正一背为少阳,叫“单”,用“—”号标记,代表少阳爻七。二背一正为少阴,两反一正叫“拆”,用“- -”号标记,代表少阴爻八。