高三年级眺望远方作文(4)
我们总爱眺望远方，认为远方是不同于枯燥生活的地方，是所有的梦交织的天堂。
心向远方，就是要心中有梦。像陶渊明追求的世外桃源，苏轼向往的玉宇琼楼，佛家迷恋的极乐净土，大概是人们做过的最美好的梦了。诚然，这也是所有人心中的胜境，但毕竟它们脱离现实太远，太远。对于我们，实在是可望而不可即。
所谓“远方”，既要“远”，留足幻想的空间，同时也要有“方”。那些真正能够被眺望的梦，其实应当像寻找黑土，生根发芽的"蒲公英那样简单；像汇入瀚海，历经曲折的溪水那样纯粹；像莲花探出水面，淤泥不沾那样洁净。那些梦，也许并不华丽，并不伟大，却一定在能被眺望得到的地方，静静等待着。
梦要有方，首先要有“方圆”，我们不能超出梦的范围而胡乱地想，其次要有“方向”。前进的方向只有一个，眺望的方向也当始终如一。一旦认清梦想，我们便不再会漫无目的，因为梦，永远不会背弃我们，它会指引着我们，追逐它。
人人都可以是梦想家，但并不是所有人都能被称为成功者。逐梦，从来都不是一件容易的事。
有些梦，可能迎着晨曦去追赶，还未到黄昏时便可享受成功的喜悦。但对有些梦的追逐，往往需要在千千万万个日月的见证下不停歇地奔跑。司马迁6年忍辱负重，越王勾践16年卧薪尝胆，南非国父曼德拉27年牢狱生活。他们肯定也曾迷茫过，动摇过，但他们一次次眺望远方，使自己时刻怀揣梦想，心向前方。正因为如此，才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的评价，才有了“三千越甲可吞吴”的美谈，才有了南非的自由独立。梦想，并非人天生所具备，它不会历久弥坚，有时会因种种胁迫而悄悄淡出我们的思想，这时，眺望远方就有了必要。多看梦想一眼，它留给我们的印象就会深刻一点，我们对远方的向往也就更多一分。
既然选择了远方，便只顾风雨前程。阿甘，一个傻气十足的美国人，少儿时受同伴鄙视，越战后被上尉责骂，从小到大一直被周围人怀疑着，但是，梦想人人都可以拥有，阿甘也不例外。在山田本一的眼中，马拉松赛道的终点并非只有四十多公里外的那一个，中途的树、建筑都可以算作终点。而阿甘的智慧也在于他把自己想做的每一件事都当做一个梦想，在眺望中激励自己，在奔跑中不断眺望，循环往复，实现梦想，再次启程。当这些成就被串联起来之后，一个超凡的阿甘形象便展现在了我们眼前。
其实人生也像一场马拉松，在这个过程中，身体的疲惫可能一次次的让我们有瘫倒在地的冲动，但当我们把这把中途的事物也看成小小的终点，把生命中的每一件事都当做梦想去追逐之时，我们便会不断地眺望下一个终点，下一个梦想。而在眺望的同时，我们也会获得不竭的动力激励我们继续前行，最终像阿甘一样成就非凡的人生。
远方有什么？远方有梦，不变的，能够一直眺望的梦。
准备好，就勇敢去追吧！
愚者只局限于眼前，鼠目寸光最终泯灭于历史，令人惋惜。清朝的闭关锁国政策使国民只看到自己，局限于当前自给自足的生活状态而忽略了其他国家的进步与发展，从而走向衰败。西楚霸王项羽只看到眼前的辉煌，于鸿门宴中放虎归山，最终造成四面楚歌兵败垓下，自刎乌江的结局，留给后人无尽的叹息，如果他目光放远一点，渡过了乌江，想必几年后仍可卷土重来，便不会有如此下场。
智者不为眼前所惑，放远眼光才能成就一番事业彪虎史册。东渡日本留学的鲁迅眺望远方，放眼祖国未来，他在求学过程中逐渐认识到精神的麻木比身体的虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，改变中国人的精神则先是艺术和文学。于是鲁迅在不被亲友理解的状况下弃医从文，用铁笔与尖锐的"文字唤醒沉睡的雄狮，中华民族从此站起来正因为大有像鲁迅一样敢于眺望远方的人。
勾践兵败为奴，但它不只顾眼前失去尊严的事情，而是放远目光，一方面深怀丧国之痛，一方面卧薪尝胆忍辱负重，日夜操兵，惨淡经营，最终三千越甲吞吴。倘若他目光短浅，只顾眼前的事无法接受事实，或许他会以苟且偷生的方式度过余生，最后又怎能取得成功？
一个人，一个民族，只是关心眼前的事是没有将来的。我们要经常眺望远方，只有站得更高，才能看得更远。经常眺望远方才能突破迷雾，看见曙光；才能重重雾霭到达彼岸；才能直挂云帆济沧海。
心向远方，就是要心中有梦。像陶渊明追求的世外桃源，苏轼向往的玉宇琼楼，佛家迷恋的极乐净土，大概是人们做过的最美好的梦了。诚然，这也是所有人心中的胜境，但毕竟它们脱离现实太远，太远。对于我们，实在是可望而不可即。
所谓“远方”，既要“远”，留足幻想的空间，同时也要有“方”。那些真正能够被眺望的梦，其实应当像寻找黑土，生根发芽的"蒲公英那样简单；像汇入瀚海，历经曲折的溪水那样纯粹；像莲花探出水面，淤泥不沾那样洁净。那些梦，也许并不华丽，并不伟大，却一定在能被眺望得到的地方，静静等待着。
梦要有方，首先要有“方圆”，我们不能超出梦的范围而胡乱地想，其次要有“方向”。前进的方向只有一个，眺望的方向也当始终如一。一旦认清梦想，我们便不再会漫无目的，因为梦，永远不会背弃我们，它会指引着我们，追逐它。
人人都可以是梦想家，但并不是所有人都能被称为成功者。逐梦，从来都不是一件容易的事。
有些梦，可能迎着晨曦去追赶，还未到黄昏时便可享受成功的喜悦。但对有些梦的追逐，往往需要在千千万万个日月的见证下不停歇地奔跑。司马迁6年忍辱负重，越王勾践16年卧薪尝胆，南非国父曼德拉27年牢狱生活。他们肯定也曾迷茫过，动摇过，但他们一次次眺望远方，使自己时刻怀揣梦想，心向前方。正因为如此，才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的评价，才有了“三千越甲可吞吴”的美谈，才有了南非的自由独立。梦想，并非人天生所具备，它不会历久弥坚，有时会因种种胁迫而悄悄淡出我们的思想，这时，眺望远方就有了必要。多看梦想一眼，它留给我们的印象就会深刻一点，我们对远方的向往也就更多一分。
既然选择了远方，便只顾风雨前程。阿甘，一个傻气十足的美国人，少儿时受同伴鄙视，越战后被上尉责骂，从小到大一直被周围人怀疑着，但是，梦想人人都可以拥有，阿甘也不例外。在山田本一的眼中，马拉松赛道的终点并非只有四十多公里外的那一个，中途的树、建筑都可以算作终点。而阿甘的智慧也在于他把自己想做的每一件事都当做一个梦想，在眺望中激励自己，在奔跑中不断眺望，循环往复，实现梦想，再次启程。当这些成就被串联起来之后，一个超凡的阿甘形象便展现在了我们眼前。
其实人生也像一场马拉松，在这个过程中，身体的疲惫可能一次次的让我们有瘫倒在地的冲动，但当我们把这把中途的事物也看成小小的终点，把生命中的每一件事都当做梦想去追逐之时，我们便会不断地眺望下一个终点，下一个梦想。而在眺望的同时，我们也会获得不竭的动力激励我们继续前行，最终像阿甘一样成就非凡的人生。
远方有什么？远方有梦，不变的，能够一直眺望的梦。
准备好，就勇敢去追吧！
高三年级眺望远方作文 7
远方，有人们心中向往的那片憧憬，不要因为曾经跌倒而畏惧不前，不要因为前路漫漫而止步退却。俗话说：“天有不测之风云，人有旦夕之祸福”我们要做的并非尽情享受眼前美好，而是懂得未雨绸缪，局限于眼前好比坐井观天，只有时刻眺望远方才有希望。
愚者只局限于眼前，鼠目寸光最终泯灭于历史，令人惋惜。清朝的闭关锁国政策使国民只看到自己，局限于当前自给自足的生活状态而忽略了其他国家的进步与发展，从而走向衰败。西楚霸王项羽只看到眼前的辉煌，于鸿门宴中放虎归山，最终造成四面楚歌兵败垓下，自刎乌江的结局，留给后人无尽的叹息，如果他目光放远一点，渡过了乌江，想必几年后仍可卷土重来，便不会有如此下场。
智者不为眼前所惑，放远眼光才能成就一番事业彪虎史册。东渡日本留学的鲁迅眺望远方，放眼祖国未来，他在求学过程中逐渐认识到精神的麻木比身体的虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，改变中国人的精神则先是艺术和文学。于是鲁迅在不被亲友理解的状况下弃医从文，用铁笔与尖锐的"文字唤醒沉睡的雄狮，中华民族从此站起来正因为大有像鲁迅一样敢于眺望远方的人。
勾践兵败为奴，但它不只顾眼前失去尊严的事情，而是放远目光，一方面深怀丧国之痛，一方面卧薪尝胆忍辱负重，日夜操兵，惨淡经营，最终三千越甲吞吴。倘若他目光短浅，只顾眼前的事无法接受事实，或许他会以苟且偷生的方式度过余生，最后又怎能取得成功？
一个人，一个民族，只是关心眼前的事是没有将来的。我们要经常眺望远方，只有站得更高，才能看得更远。经常眺望远方才能突破迷雾，看见曙光；才能重重雾霭到达彼岸；才能直挂云帆济沧海。
