道教经典名句
2024-01-12 来源:图文百科
道教经典名句
道教经典名句,道教是中国土生土长的固有宗教,并经过长期的历史发展而形成的",道家思想源远流长博大精深,闪耀着先哲们无穷的智慧光芒,那么你知道道教经典名句都有哪一些吗。
2、不言之教,无为之益,天下希及之。
3、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
4、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
5、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
6、宠辱若惊,贵大患若身。
7、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
8、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
9、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
10、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
11、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
12、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
13、修道之人明生死,求正道,惩恶扬善,利益苍生。我们能把握的就是今生,此身不向今生度,更向何生度此身?
14、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
15、物壮则老,是谓不道,不道早已。
16、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
17、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
18、修道必须修心,皈依道经师宝。道教讲究口传心授,有谚语可以借来形容:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫,若从纸上求妙法,笔尖蘸干洞庭湖”。
19、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
21、大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。
22、道者德之体,德者道之用。
23、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
24、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。
25、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
26、道是万法之宗,中华民族之根。鲁迅先生亦言“中国的根柢全在道教”。
27、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
28、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
2、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。上士闻道谨而行之,中士闻道,若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。
3、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。(和平发展)
4、天之道加其犹张弓欤!高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。人之道则不然,损不足以奉有余,民之饥,以其上食税之多 。
5、人无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。
7、治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
8、所谓无为者,非谓其引之不来,推之不去,迫而不应,感而不动,坚滞而不流,卷握而不散;谓其私志不入公道嗜欲不挂正术,循理而举事,因资而立功。《通玄真经·自然》
9、多言数穷,不如守中。
道教经典名句,道教是中国土生土长的固有宗教,并经过长期的历史发展而形成的",道家思想源远流长博大精深,闪耀着先哲们无穷的智慧光芒,那么你知道道教经典名句都有哪一些吗。
道教经典名句1
1、人之所教,我亦教之,强梁者不得其死,吾将以为教父。2、不言之教,无为之益,天下希及之。
3、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
4、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
5、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
6、宠辱若惊,贵大患若身。
7、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
8、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
9、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
10、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
11、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
12、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
13、修道之人明生死,求正道,惩恶扬善,利益苍生。我们能把握的就是今生,此身不向今生度,更向何生度此身?
14、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
15、物壮则老,是谓不道,不道早已。
16、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
17、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
18、修道必须修心,皈依道经师宝。道教讲究口传心授,有谚语可以借来形容:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫,若从纸上求妙法,笔尖蘸干洞庭湖”。
19、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
21、大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。
22、道者德之体,德者道之用。
23、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
24、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。
25、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
26、道是万法之宗,中华民族之根。鲁迅先生亦言“中国的根柢全在道教”。
27、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
28、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
道教经典名句2
1、道可道,非常道,名可名,非常名。2、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。上士闻道谨而行之,中士闻道,若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。
3、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。(和平发展)
4、天之道加其犹张弓欤!高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。人之道则不然,损不足以奉有余,民之饥,以其上食税之多 。
5、人无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。
7、治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
8、所谓无为者,非谓其引之不来,推之不去,迫而不应,感而不动,坚滞而不流,卷握而不散;谓其私志不入公道嗜欲不挂正术,循理而举事,因资而立功。《通玄真经·自然》
9、多言数穷,不如守中。