道德品质方面个人总结(2)

道德品质方面个人总结 篇3

儒雅而不显古板，温和却不失激情，来自于中南大学的颜峰教授，在过去的两天时光里，用一位哲学学者特有的表达方式，将职业道德的概念传递给讲台下的每一个人，我也很幸运地成为其中一员，使自我的思维理解了一个深刻的洗礼。
论语里孔子对子路说：“君子以义为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为害。”对于现代的人来说，我们能够把“勇”理解为勇气，或是才能，“义”就是道义，道德。这种思想和和现我们常说的“德才兼备德为先，有才无德便是毒”的观念不谋而和。其实，任何时代，作为人性之根本的道德在人们的意识形态里，都是被推崇为至高无上的，而且总是作为一种行为规范约束着人类活动。
社会分工带来职业分化，职业分化又带来人的分化，职业人的概念也由此产生。对于一个职业人来说，职业不仅仅仅是谋生手段，还意味着有了一个社会承认的正式身份，是个人实现社会化的过程，它体现了人的社会本质。职业化的过程要求每个职业人德才兼备化。因为职业化行为方式是团队协作，而在这个协作过程中，技术才能固然重要，而良好的职业道德更是不可或缺的前提条件：诚实、正直、守信、忠诚、公平、关心他人、尊重他人、追求卓越和承担职责?职业道德作为职业化道路上一种特殊的道德需求，它是从业人员的行为规范，包括职业法律，职业纪律，职业道德规范三种表现形式。同时，职业道德还体现着一种工作价值观。
对于我们来说，走出校园步入职场，正经历着有“校园人”到“职业人”的人生主角转换过程，在这个过程中该如何建立和提高自我的职业道德修养呢?颜峰教授给我们指出了努力的方向：
职责是人之所以为人的根本，是使一个人的生命得以凝重的意识，是一个人的生活有好处，生命有价值的标尺。职业道德的建立，首先务必培养强烈的职业职责意识。职责意识的核心是诚信，即真实无欺，重承诺，讲信用，坚持“为人谋而忠，与朋友交而信”的行为准则。所谓“为人谋而忠”，要求的就是员工对企业的忠诚，忠诚于职业目标的实现过程、职责、规律、效率、法律及自我良知。这种忠诚，就应是贴合“主动性”“先执行”“共同性”三大原则的，不仅仅体此刻对上级权力主体和更高价值主体的服从、尽责和尊崇，在精神情感上，也就应怀有对上级和企业的尊重、崇敬乃至信念。职责意识的建立还需要无畏和自尊自强的品质。
敬业意识是职业道德的核心。敬业意识的关键需要我们认同自我所从事的职业和岗位，认同职业所联系的“责、权、利”，认同和追求岗位的社会价值，如果没有认同，就不会有尊重和忠实于职业的敬业精神。一个人对于自我的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，必须把事情做糟了，结果自我害自我。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。敬业包含着多层涵义：敬业就意味着爱业畏业，这种热爱和敬畏不是来源于老板的压力，不是来源于社会外部的强制，而是根源于从业者对职业“好处”的内心认同，是由衷的，发自肺腑的;敬业还意味着勇于承担社会职责，担当越多，人的生命越有价值。
生命的本质在于追求快乐，对于一个职业人来说，需要努力培养乐业意识，要喜爱自我的职业，用心投入，从中领略职业的趣味。真正的工作就应是生活的一部分，是发自内心的、充满激情的追求工作的价值。在乐业的基础上，还需要勤业、精业。勤业表现为忠于职守、认真负责，执行规则，坚持不懈，是实现职业最基本价值的保证。精业表现为职业人的业务纯熟，精益求精，不断改善，它是实现职业最高效益的价值追求。

道德品质方面个人总结 篇4

作为教师的根本职责在于“传道、授业、解惑”，更重要的是注重青少年灵魂的塑造，因此作为教师因该做好以下方面的工作：
一、教书育人，因势利导。
好胜是青少年学生的天性，个性是后进生，当他们不被重视的时候，这种打击是难以忍受的，这时他们便会另辟新的途径，以释同学的白眼，老师的轻视，做些违犯常规的事情，以适应其心理的随意性，做到好胜方面暂时的宽慰和平衡。作为老师我每接一个班，总是认真地家访，及时了解学生的秉性特长，对学生进行有的放失的教育。个性是当前，形势日心月异的发展，经济条件日益改善，独生子女尤其优越，自然娇纵他们，难以放任自流，无拘无束。作为教师含着应抓住每一个能够教育学生和感化学生的机会，使他们踏上正途。
二、让课堂成为流动美。
作为一名教师务必有过硬的专业的本领，在教学中勇于改革创新，让课堂成为流动美。
教书育人是一条漫长而曲折的路。在这条路上，有电闪雷鸣，有雨暴狂风，就教学而言，教材的更替，教法的改革等等，同样有着说不尽的苦辣酸甜，但有一条，我始终铭记在心，那就是：“己所不欲，勿施于人”。“知之者不如好知者，好知者;不如了知者”，努力使学生不但“知之”，更应“好之”、“乐知”。这样才能使使教师得心应手，学生如坐春风，师生与教材到达了高度融洽和谐的地步，使学生的成绩有了大幅度的提高。