美的形态有哪些(2)
2024-01-12生活 来源:图文百科
词情画意自然美
单项美在生活中是存在的，但它的美是低级的美，是很有限的美。
2、综合美
在生活中大量存在的是综合美。因为任何一个自然物实际上总是由多种形式因素组成的，如果人们的欣赏不只局限于某一个方面而兼及整体，就能强烈地感受到综合美。
白居易《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”主要是色彩美，但也包括色彩美在内的整体美。
《白居易研究》
韦应物《听莺曲》：“东方欲曙花冥冥，啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远，才闻南陌又东城。”主要是声音美，声音也不是单一的，它时高时低，时远时近，错落有致，构成一个整体。
形式美主要以其单项的或综合的形式与人的生理、心理结构相契合，构成和谐而具有价值。
人的生理、心理结构是有共同性的，因此，形式美基本上是共同美。但是，由于人们生活环境的不同，教养的不同，生存方式不同以及民族的生活习惯不同，各个历史时期、各地域、各民族的人们的生理、心理结构也还有差异，因此形式美和形式美感都还有一定的差异。
一、美的存在形态
按照美在不同存在领域性质的不同，美的存在形态有：
自然美、社会美、艺术美、科学美和技术美。
1、自然美
大自然给人提供了无限广阔的审美领域。比如朝阳晚霞、春花秋月、长河落日、园林田野等，都是自然美。大自然以其美景秀色，能给人以多方面的精神享受，自然美具有巨大的感染力量，。
（1）自然美的形态
a、 奇险美
悬崖峭壁、古树参天、惊涛骇浪、雷鸣电闪、瀑布高悬等自然景象，令人产生惊心动魄的感觉，这就是奇险美。
b、 壮丽美
辽阔的大海、浩瀚的沙漠、旭日东升、夕阳晚照、辽阔的天空、无边的草原、起伏的林海等，常常给人以胸怀开阔的感觉，从而产生壮丽美。
c、 幽静美
幽谷溪流、清潭印月、空山鸟鸣、月明星稀、浓荫翠盖等景色，再配以幽雅的人文景观，令人觉得似在“世外桃源”之中，此即“幽静美”。
d、 秀丽美
花红柳绿、彩蝶翩翩、小溪丁咚、山清水秀、雨后彩虹等，给人的是一种秀丽美。
（2）自然美的产生
自然美，美在何处？人们对此看法不一。有人认为自然美美在客观事物本身，有人认为自然美是人的意识作用于自然的结果。具体说来，大致有以下几种：
a、 自然美在于自然事物本身，在于它的色彩、线条、形状、声音及和谐、节奏、比例等，如毕达哥拉斯学派就持这种观点。
b、 自然美不在于自然事物本身，而且还在于自然事物所表现的社会生活之中。
c、 有人否认自然美存在于自然本身，而认为是人的意识、想象或概念作用于自然的结果，从柏拉图到黑格尔，从休谟到康德，不少人都持这种观点。
可以说，自然美的产生既有自然属性的根据，又有社会历史的原因，人们对自然美的发现、感受和欣赏都联系着自然和社会两个方面。换言之，自然美是大自然与人类生活相关联的积极生活内容的赏心悦目的形象展示。
（3）自然美的特性
自然美的特性之一在于其客观性。我们用“自然”这个总括的专门名词来表明自发性、直接的生活、感性、可感觉的对象：风景、植物、动物。自然美所赖以依存的自然物，是根据不以人的意志为转移的自然规律发展变化的，人类虽然可以通过实践去改变自然，征服自然，但必须遵循自然本身的活动规律。由于自然物的这一特点，就使自然美所赖以呈现的自然属性（如声音、形体、线条、质地等），也必然具有不以人的意志为转移的客观性质。
自然美的特性之二在于其形式感。所谓形式感，即大自然之基本外形唯一作用于人的精神、感觉的能力。自然物的色彩、光泽、比例、秩序等形式因素和自然属性虽然不是自然美的根源，但是由于自然美主要是以它的感性特征直接引起人们的美感，因此，自然物的形式因素具有不可忽视的审美意义。正因为作为审美对象的大自然具有生动、具体、清晰而又鲜明的感性形式，才能直接唤起人的美感。所谓“纯粹的自然美”，指的就是自然物的形式美。
2、社会美
社会美指“现实生活中社会事物的美”， 即人与人之间的关系、由人所组成的家庭、社会、国家、民族、人的行为及其所构成的各种制度、各种活动方式等之中的美。社会美又可分为：
人的形象美、内在美、生产劳动美、社会变革美等方面。
（1）形象美
人的形象美是人类本身最直接的审美对象。
形象美属于自然美还是社会美？
单项美在生活中是存在的，但它的美是低级的美，是很有限的美。
2、综合美
在生活中大量存在的是综合美。因为任何一个自然物实际上总是由多种形式因素组成的，如果人们的欣赏不只局限于某一个方面而兼及整体，就能强烈地感受到综合美。
白居易《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”主要是色彩美，但也包括色彩美在内的整体美。
《白居易研究》
韦应物《听莺曲》：“东方欲曙花冥冥，啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远，才闻南陌又东城。”主要是声音美，声音也不是单一的，它时高时低，时远时近，错落有致，构成一个整体。
形式美主要以其单项的或综合的形式与人的生理、心理结构相契合，构成和谐而具有价值。
人的生理、心理结构是有共同性的，因此，形式美基本上是共同美。但是，由于人们生活环境的不同，教养的不同，生存方式不同以及民族的生活习惯不同，各个历史时期、各地域、各民族的人们的生理、心理结构也还有差异，因此形式美和形式美感都还有一定的差异。
美的形态有哪些3
美的基本形态一、美的存在形态
按照美在不同存在领域性质的不同，美的存在形态有：
自然美、社会美、艺术美、科学美和技术美。
1、自然美
大自然给人提供了无限广阔的审美领域。比如朝阳晚霞、春花秋月、长河落日、园林田野等，都是自然美。大自然以其美景秀色，能给人以多方面的精神享受，自然美具有巨大的感染力量，。
（1）自然美的形态
a、 奇险美
悬崖峭壁、古树参天、惊涛骇浪、雷鸣电闪、瀑布高悬等自然景象，令人产生惊心动魄的感觉，这就是奇险美。
b、 壮丽美
辽阔的大海、浩瀚的沙漠、旭日东升、夕阳晚照、辽阔的天空、无边的草原、起伏的林海等，常常给人以胸怀开阔的感觉，从而产生壮丽美。
c、 幽静美
幽谷溪流、清潭印月、空山鸟鸣、月明星稀、浓荫翠盖等景色，再配以幽雅的人文景观，令人觉得似在“世外桃源”之中，此即“幽静美”。
d、 秀丽美
花红柳绿、彩蝶翩翩、小溪丁咚、山清水秀、雨后彩虹等，给人的是一种秀丽美。
（2）自然美的产生
自然美，美在何处？人们对此看法不一。有人认为自然美美在客观事物本身，有人认为自然美是人的意识作用于自然的结果。具体说来，大致有以下几种：
a、 自然美在于自然事物本身，在于它的色彩、线条、形状、声音及和谐、节奏、比例等，如毕达哥拉斯学派就持这种观点。
b、 自然美不在于自然事物本身，而且还在于自然事物所表现的社会生活之中。
c、 有人否认自然美存在于自然本身，而认为是人的意识、想象或概念作用于自然的结果，从柏拉图到黑格尔，从休谟到康德，不少人都持这种观点。
可以说，自然美的产生既有自然属性的根据，又有社会历史的原因，人们对自然美的发现、感受和欣赏都联系着自然和社会两个方面。换言之，自然美是大自然与人类生活相关联的积极生活内容的赏心悦目的形象展示。
（3）自然美的特性
自然美的特性之一在于其客观性。我们用“自然”这个总括的专门名词来表明自发性、直接的生活、感性、可感觉的对象：风景、植物、动物。自然美所赖以依存的自然物，是根据不以人的意志为转移的自然规律发展变化的，人类虽然可以通过实践去改变自然，征服自然，但必须遵循自然本身的活动规律。由于自然物的这一特点，就使自然美所赖以呈现的自然属性（如声音、形体、线条、质地等），也必然具有不以人的意志为转移的客观性质。
自然美的特性之二在于其形式感。所谓形式感，即大自然之基本外形唯一作用于人的精神、感觉的能力。自然物的色彩、光泽、比例、秩序等形式因素和自然属性虽然不是自然美的根源，但是由于自然美主要是以它的感性特征直接引起人们的美感，因此，自然物的形式因素具有不可忽视的审美意义。正因为作为审美对象的大自然具有生动、具体、清晰而又鲜明的感性形式，才能直接唤起人的美感。所谓“纯粹的自然美”，指的就是自然物的形式美。
2、社会美
社会美指“现实生活中社会事物的美”， 即人与人之间的关系、由人所组成的家庭、社会、国家、民族、人的行为及其所构成的各种制度、各种活动方式等之中的美。社会美又可分为：
人的形象美、内在美、生产劳动美、社会变革美等方面。
（1）形象美
人的形象美是人类本身最直接的审美对象。
形象美属于自然美还是社会美？
